1 Kor 11:4-15 napisał(a):4. Każdy mężczyzna, modląc się lub prorokując z nakrytą głową, hańbi swoją głowę.
5. Każda zaś kobieta, modląc się lub prorokując z odkrytą głową, hańbi swoją głowę; wygląda bowiem tak, jakby była ogolona.
6. Jeżeli więc jakaś kobieta nie nakrywa głowy, niechże ostrzyże swe włosy! Jeśli natomiast hańbi kobietę to, że jest ostrzyżona lub ogolona, niechże nakrywa głowę!
7. Mężczyzna zaś nie powinien nakrywać głowy, bo jest obrazem i chwałą Boga, a kobieta jest chwałą mężczyzny.
8. To nie mężczyzna powstał z kobiety, lecz kobieta z mężczyzny.
9. Podobnie też mężczyzna nie został stworzony dla kobiety, lecz kobieta dla mężczyzny.
10. Oto dlaczego kobieta winna mieć na głowie znak poddania, ze względu na aniołów.
11. Zresztą u Pana ani mężczyzna nie jest bez kobiety, ani kobieta nie jest bez mężczyzny.
12. Jak bowiem kobieta powstała z mężczyzny, tak mężczyzna rodzi się przez kobietę. Wszystko zaś pochodzi od Boga.
13. Osądźcie zresztą sami! Czy wypada, aby kobieta z odkrytą głową modliła się do Boga?
14. Czyż sama natura nie poucza nas, że hańbą jest dla mężczyzny nosić długie włosy,
15. podczas gdy dla kobiety jest właśnie chwałą? Włosy bowiem zostały jej dane za okrycie.

PS napisał(a):Takie są właśnie (imho) Listy św. Pawła w wielu miejscach - napisał, co mu się wydaje.
A później uznano to za prawdę objawioną, bo to św. Paweł. (tzn akurat to nie zostało, ale nie wiem dlaczego)

PS napisał(a):Po co więc św. Paweł podawał jakieś wypasione uzasadnienia: "ze względu na aniołów", "Czyż sama natura nie poucza nas, że hańbą jest dla mężczyzny nosić długie włosy", "Włosy bowiem zostały jej dane za okrycie." ? - To nie są (imo) uzasadnienia dla danej społeczności lecz ogólne.

spioh napisał(a):komentarze biblijne wskazują, że długie włosy u mężczyzn tutaj odnoszą się do dewiacji seksualnych (homoseksualizmu).

Cytat:CIEKAWA JESTEM CO NA TEN TEMAT POWIE JAKIŚ DUCHOWNY?

spioh napisał(a):alus, komentarze biblijne to komentarze do Biblii (całościowe, lub do poszczególnych ksiąg, analizujące - w zależności od typu komentarza - całe fragmenty, poszczególne zdania lub słowo po słowie). rzadko kiedy mieszczą się w jednym buchu z Biblią, więc nic dziwnego, że nie spotkałaś się z takim komentarzem w Biblii.